成語(yǔ)有關(guān)出的成語(yǔ)
有關(guān)出的成語(yǔ)
因篇幅關(guān)系，出的成語(yǔ)只列出前 60個(gè)
| 成語(yǔ) | 解釋 | 出處 |
|---|---|---|
| 青出于藍(lán) | 青：靛春；藍(lán)：蓼藍(lán)；一種含有靛青素的草。靛青從蓼藍(lán)草中煉出來(lái)；但顏色比蓼藍(lán)更深。比喻學(xué)生勝過(guò)老師。 | 先秦 荀況《荀子 勸學(xué)》：“青，取之于藍(lán)而青于藍(lán)；冰，水為之而寒于水。” |
| 早出晚歸 | 早晨出動(dòng)，晚上歸來(lái)。 | 《戰(zhàn)國(guó)策·齊策六》：“女朝出而晚來(lái)，則吾倚門(mén)而望。” |
| 初出茅廬 | 茅廬：草屋。原意指諸葛亮感念劉備三顧茅廬的誠(chéng)意；接受邀請(qǐng)；就任軍師；首戰(zhàn)用計(jì)火燒博望坡；大敗曹兵；立下了戰(zhàn)功。后比喻剛進(jìn)入社會(huì)或工作崗位；缺乏經(jīng)驗(yàn)。 | 明 羅貫中《三國(guó)演義》第39回：“博望相持用火攻，指揮如意笑談中，直須驚破曹公膽，初出茅廬第一功。” |
| 挺身而出 | 形容遇到危難時(shí)；勇敢地站出來(lái)；擔(dān)當(dāng)其任。挺：挺起身來(lái)；勇敢剛毅的樣子。 | 《舊五代史 周 唐景思傳》：“后數(shù)日城陷，景思挺身而出，使人告于鄰郡，得援軍數(shù)百，逐其草冠，復(fù)有其城，毫民賴是以濟(jì)。” |
| 出師無(wú)名 | 謂沒(méi)有正當(dāng)理由而出兵征伐。 | 《新唐書(shū)·東夷傳·高麗》：“莫離支殺君，虐用其下如檴阱，怨痛溢道，我出師無(wú)名哉？” |
| 掃地出門(mén) | 原指把一切雜物都掃出門(mén)去；室內(nèi)干干凈凈；不留任何東西。后比喻全部家產(chǎn)都被處理；連人也被趕出家門(mén)。 | 清 李綠園《歧路燈》第84回：“有七八年的，也有三四年的，也有昨年的，也還有幾次利息還過(guò)的。要是清白掃地出門(mén)，總得兩千兩。” |
| 漏洞百出 | 漏洞：不周密的地方；百出：形容出現(xiàn)次數(shù)很多。破漏的地方非常多。比喻說(shuō)話、寫(xiě)文章或做事破綻很多。 | 姚雪垠《<歧路燈>序》：“我們從《歧路燈》中感到親切的部分往往不是道貌岸然的人物，而是各種世俗人物，同時(shí)也看出來(lái)封建禮教和制度的漏洞百出。” |
| 神出鬼入 | 出：出現(xiàn)。象神鬼那樣出沒(méi)無(wú)常。形容出沒(méi)無(wú)常，不可捉摸。后泛指行動(dòng)變化迅速。 | 《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。” |
| 出頭露面 | 在人多的場(chǎng)合公開(kāi)出現(xiàn)；也指在眾人面前出風(fēng)頭表現(xiàn)自己；又常因出現(xiàn)于公共場(chǎng)合而出名。還指出面活動(dòng)、做事、講話。 | 明 施耐庵《水滸傳》：“孫二娘從小出頭露面，況是過(guò)來(lái)人，慣家兒，也不害什么羞恥。” |
| 半路出家 | 半路：路途走到一半；指成年以后；出家：離家去當(dāng)和尚、尼姑。不是從小而是年歲大點(diǎn)才去當(dāng)和尚、尼姑或道士的。泛指半路上才學(xué)著干某一行不是本行出身。 | 《京本通俗小說(shuō) 錯(cuò)斬崔寧》：“先前讀書(shū)，后來(lái)看看不濟(jì)，卻去改業(yè)做生意。便是半路上出家的一般。” |
| 如出一轍 | 轍：車轍；車輪壓出的痕跡。象出自同一個(gè)車轍。比喻兩件事情非常相似。 | 宋 洪邁《容齋三筆 奸鬼為人禍》：“二奸鬼之害人，如出一轍。” |
| 足不出門(mén) | 同“足不出戶”。 | 明·凌濛初《初刻拍案驚奇》卷二十五：“卻說(shuō)蘇盼奴自趙司戶去后，足不出門(mén)，一客不見(jiàn)，只等襄陽(yáng)來(lái)音。” |
| 進(jìn)進(jìn)出出 | 走進(jìn)走出，穿進(jìn)穿出。 | 曾樸《孽海花》第五回：“霞芬進(jìn)進(jìn)出出，招呼得十二分殷勤。” |
| 出師不利 | 師：軍隊(duì)。利：順利。出戰(zhàn)不順利。形容事情剛開(kāi)始，就遭受敗績(jī)。 | 浩然《艷陽(yáng)天》第29章：“今天真是出師不利，一個(gè)好人都沒(méi)有遇上。” |
| 脫口而出 | 指話語(yǔ)未經(jīng)思索；隨口而言。脫口：不加思索地開(kāi)口說(shuō)。 | 清 吳趼人《瞎騙奇聞》：“我曉得你這個(gè)人向來(lái)是有口無(wú)心的，但也不可不拘什么話便脫口而出。” |
| 出神入化 | 神：神妙；化：指化境；極高超的境界。超出神妙；進(jìn)入化境。形容技藝達(dá)到非常高超的境界。 | 元 王實(shí)甫《西廂記》第二本第二折：“我不曾出聲，他連忙答應(yīng)。”金圣嘆批：“真正出神入化之筆。” |
| 秀才不出門(mén)，全知天下事 | 舊時(shí)認(rèn)為有知識(shí)的人即使待在家里，也能知道外面發(fā)生的事情。 | 毛澤東《實(shí)踐論》：“‘秀才不出門(mén)，全知天下事’，在技術(shù)不發(fā)達(dá)的古代只是一句空話，在技術(shù)發(fā)達(dá)的現(xiàn)代雖然可以實(shí)現(xiàn)這句話，……” |
| 變態(tài)百出 | 形容事物形態(tài)變化之多。 | 《新唐書(shū) 藝文志一》：“歷代盛衰，文章與時(shí)高下。然其變態(tài)百出，不可窮極，何其多也。” |
| 入文出武 | 稱人兼?zhèn)湮奈渲牛氤癁槲某迹龀癁閷洝?/td> | 唐·張說(shuō)《河西節(jié)度副大使都督安公碑》：“總軍挾郡，入文出武。三十年間，式遏戎虜。” |
| 出其不意 | 其：代詞；對(duì)方；不意：沒(méi)有意料到。原指作戰(zhàn)時(shí)；在對(duì)方料想不到或沒(méi)有準(zhǔn)備時(shí)；進(jìn)行突然襲擊。現(xiàn)泛指出乎人的意料之外。 | 孫武《孫子 計(jì)篇》：“攻其無(wú)備，出其不意。” |
| 開(kāi)柙出虎 | 柙：關(guān)猛獸的木籠。原指負(fù)責(zé)看管的人未盡責(zé)任。后多比喻放縱壞人。 | 先秦 孔子《論語(yǔ) 季氏》：“孔子曰：‘……虎兕出于柙，龜玉毀于櫝中，是誰(shuí)之過(guò)與？’” |
| 十日并出 | ①古代神話傳說(shuō)天本有十個(gè)同時(shí)出現(xiàn)的太陽(yáng)。②比喻暴亂并起。 | 戰(zhàn)國(guó)·宋·莊周《莊子·齊物論》：“昔者十日并出，萬(wàn)物皆照，而況德之進(jìn)乎日者乎！” |
| 出處進(jìn)退 | 出仕或隱退。 | 宋·王安石《祭歐陽(yáng)文忠公文》：“功名成就，不居而去，其出處進(jìn)退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長(zhǎng)在乎箕山之側(cè)與穎水之湄。” |
| 超塵出俗 | 塵、俗：指塵世、人間；出：超出。原指佛教徒功夫深，已超出塵世。后多形容才德遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)平常人。 | 南朝 宋 劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ) 德行》劉孝標(biāo)注引謝承《后漢書(shū)》：“徐穉，字儒子，豫章南昌人，清妙高跱，超世絕俗。 |
| 神出鬼沒(méi) | 像鬼神一樣變化無(wú)常。比喻用兵神奇迅速；變化莫測(cè)。現(xiàn)常比喻行動(dòng)出沒(méi)無(wú)常；不可捉摸。 | 西漢 劉安《淮南子 兵略訓(xùn)》：“善者之動(dòng)也，神出而鬼行。” |
| 出將入相 | 出征可為將帥，入朝可為丞相。指兼有文武才能的人，也指文武職位都很高。 | 北魏《元英墓志》：“出將入相，朝望攸居。” |
| 大打出手 | “大打出手”原是戲劇表演的術(shù)語(yǔ)；指以一個(gè)主要人物為中心；同時(shí)與幾個(gè)人對(duì)打；互相投擲、接踢武器的武打場(chǎng)面。現(xiàn)多形容野蠻地逞兇打人或互相爭(zhēng)斗毆打（大：表示程度、規(guī)模之甚）。 | 許滌新《周總理戰(zhàn)斗在重慶》：“國(guó)民黨反動(dòng)派發(fā)現(xiàn)了這一情況，氣急敗壞地大打出手，警察、憲兵、便衣、特務(wù)，紛紛出動(dòng)。” |
| 好事不出門(mén)，惡事行千里 | 指好事不容易被人知道，壞事卻傳播得極快。 | 宋·釋道原《景德傳燈錄》：“僧問(wèn)紹宗：‘如何是西來(lái)意？’紹宗曰：‘好事不出門(mén)，惡事行千里。’” |
| 事出有因 | 事情的發(fā)生是有原因的。 | 清 李寶嘉《官場(chǎng)現(xiàn)形記》第四回：“郭道臺(tái)就替他洗刷清楚，說(shuō)了些'事出有因，查無(wú)實(shí)據(jù)'的話頭，稟復(fù)了制臺(tái)。” |
| 攻其無(wú)備，出其不意 | 其：敵方；意：意料。乘敵方?jīng)]有防備突然攻擊，行動(dòng)出乎對(duì)方意外。 | 春秋·齊·孫武《孫子·計(jì)篇》：“攻其無(wú)備，出其不意。此兵家之勝，不可先傳也。” |
| 啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出 | 黃連：中藥，味苦。啞巴吃了黃連，嘴里說(shuō)不出來(lái)。比喻有苦難言 | 李六如《六十年的變遷》第一章：“寡婦孤兒，恐怕受人欺侮，真是‘啞巴吃黃連，有苦說(shuō)不出。’” |
| 才調(diào)秀出 | 才調(diào)：才情。形容才情風(fēng)格優(yōu)異出眾。 | 《晉書(shū)·王接傳論》：“才調(diào)秀出，見(jiàn)賞知音。” |
| 人才輩出 | 人才：指德才兼?zhèn)涞娜嘶蛴心撤N特長(zhǎng)的人；輩出：成批地連續(xù)出現(xiàn)。有才能的人一批接一批涌來(lái)。形容人才一批接一批不斷涌現(xiàn)。 | 清 李漁《閑情偶寄 詞曲 格局第六》：“猶之詩(shī)、賦、古文以及時(shí)藝，其中人才輩出，一人勝似一人。” |
| 喜出望外 | 望：希望；意料。遇到意外的喜事；心中非常高興。 | 宋 蘇軾《與李之儀》：“契闊八年，豈謂復(fù)有見(jiàn)日，漸近中原，辱書(shū)尤數(shù)，喜出望外。” |
| 出人意外 | 超出人們的意料。 | 清 吳趼人《二十年目睹之怪現(xiàn)狀》第九回：“所以天下事往往有出人意外的。” |
| 鬼出神入 | 見(jiàn)“鬼出電入”。 | 《隋書(shū)·盧思道傳》：“飴蜜非甘，山川未阻，千變?nèi)f化，鬼出神入。” |
| 出其不意，攻其不備 | 原指出兵攻擊對(duì)方不防備的地方。后亦指行動(dòng)出乎人的意料。 | 語(yǔ)出《孫子 計(jì)》：“攻其無(wú)備，出其不意。” |
| 進(jìn)退出處 | 指仕途的升遷和降職，出仕和退隱。 | 唐 白居易《與元九書(shū)》：“進(jìn)退出處，何往而不自得哉？” |
| 將門(mén)出將 | 將門(mén)：世代為將帥的人家。指將帥家門(mén)出將帥。 | 明·馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》第96回：“有子如此，可謂將門(mén)出將矣。” |
| 出謀劃策 | 謀：計(jì)謀；劃：籌劃。制定計(jì)謀策略。指為人出主意。 | 明 馮夢(mèng)龍《東周列國(guó)志》：“汝依違觀望其間，并不見(jiàn)出奇畫(huà)策，無(wú)非因人成事。” |
| 無(wú)出其右 | 出：超出；右：上，古代以右為尊。沒(méi)有能超過(guò)他的。 | 東漢 班固《漢書(shū) 高帝紀(jì)下》：“賢趙臣田叔、孟舒等十人，召見(jiàn)與語(yǔ)，漢廷臣無(wú)能出其右者。” |
| 拿不出手 | 由于不像樣、不中看或經(jīng)不起挑剔而不好意思亮出來(lái)。 | 張愛(ài)玲《創(chuàng)世紀(jì)》：“她盡管闊氣不要緊，我們?nèi)倌棠倘セ匕荩倭艘材貌怀鍪謫 ?/td> |
| 入不敷出 | 敷：足夠；出：支出。收入的不夠開(kāi)支的。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第107回：“但是家計(jì)蕭條，入不敷出。” |
| 推陳出新 | 推出糧倉(cāng)里的舊糧；更換新糧。引申為剔除舊事物中的糟粕；吸取精華；使之向新的方向發(fā)展。陳：倉(cāng)儲(chǔ)存的舊糧。 | 《明史 范濟(jì)傳》：“嚴(yán)偽造之條，開(kāi)倒換之法，推陳出新，無(wú)耗無(wú)阻。” |
| 出口入耳 | 指品德、才能超出同類之上。 | 左丘明《左傳 昭公二十年》：“王曰：‘言出于余口，入于爾耳，誰(shuí)告建也？’” |
| 禍從口出 | 災(zāi)禍從講話中引出。指說(shuō)話不慎就會(huì)招來(lái)災(zāi)禍。 | 晉 傅玄《口銘》：“病從口入，禍從口出。” |
| 旁逸斜出 | 逸：引申為超出。指樹(shù)枝從樹(shù)干旁邊伸出。 | 茅盾《白楊禮贊》：“它所有的丫枝一律向上，而且緊緊靠攏，也象加過(guò)人工似的，成為一束，絕不旁逸斜出。” |
| 獨(dú)出心裁 | 心裁：心中的構(gòu)思、設(shè)計(jì)。原指詩(shī)文的構(gòu)思、安排獨(dú)特新穎。現(xiàn)在泛指獨(dú)自想出與眾不同的辦法來(lái)。 | 清 李汝珍《鏡花緣》：“王弼注釋《周易》，撇了象占舊解，獨(dú)出心裁，暢言義理，于是天下后世，凡言《易》言，莫不宗之。” |
| 引蛇出洞 | 比喻引誘壞人進(jìn)行活動(dòng)，使之暴露。 | 梁實(shí)秋《聾》：“弄蛇者吹起笛子就能引蛇出洞，使之昂首而舞。” |
| 若出一轍 | 轍：車轍。像出自同一個(gè)車轍。比喻兩種事物非常相似 | 宋·岳珂《桯史·湯岐公罷相》：“蓋其相兩朝，再罷相，乃累洪氏二兄弟，先后若出一轍，可笑如此。” |
| 翻空出奇 | 形容詩(shī)文、字畫(huà)等一反前人窠臼，以獨(dú)特的想象取勝。 | 南朝 梁 劉勰《文心雕龍 神思》：“意翻空而易奇。” |
| 出奇制勝 | 奇：奇兵；計(jì)；制勝：奪取勝利。①原指作戰(zhàn)時(shí)運(yùn)用奇兵或奇計(jì)；出敵人不意；制服敵人。②泛指用新奇的、出人意外的辦法獲勝。 | 唐 陸贄《論替換李楚琳》：“楚琳卒伍凡材，廝養(yǎng)賤品，因時(shí)擾攘，得肆猖狂，非有陷堅(jiān)殪敵之雄，出奇制勝之略。” |
| 計(jì)將安出 | 計(jì)：計(jì)策；計(jì)謀；安：怎樣。計(jì)謀將怎樣制定呢？ | 西漢 司馬遷《史記 酈生陸賈列傳》：“沛公喜，賜酈生食，問(wèn)曰：‘計(jì)將安出’” |
| 沒(méi)家親引不出外鬼來(lái) | 指如果沒(méi)有自己人從中搗鬼就不會(huì)引來(lái)外人搗亂。 | 清·曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第72回：“如今里外上下，背著嚼說(shuō)我的不少了，就短了你來(lái)說(shuō)我了，可知‘沒(méi)家親引不出外鬼來(lái)’。” |
| 出污泥而不染 | 比喻生于污濁的環(huán)境卻不受污染，依然保持純潔的品格。 | 宋 周敦頤《愛(ài)蓮說(shuō)》：“予獨(dú)愛(ài)蓮之出淤泥而不染。 |
| 出頭鳥(niǎo) | 飛在鳥(niǎo)群前面或把頭先從窩里伸出來(lái)的鳥(niǎo)。比喻表現(xiàn)突出或領(lǐng)頭的人。 | 路遙《平凡的世界》第四卷第51章：“什么時(shí)候才能把那些諸如‘人怕出名豬怕壯’、‘槍打出頭鳥(niǎo)’、‘出頭椽先爛’等等‘經(jīng)典哲學(xué)’從我們的生活詞典中剔除了呢？” |
| 深入淺出 | 指講話或文章的內(nèi)容深刻；語(yǔ)言文字卻淺顯易懂。 | 明 朱之喻《朱舜水集》：“鴻論深入顯出，切中事機(jī)，據(jù)理辯駁，雖有利口，無(wú)所復(fù)置其喙。” |
| 秀才不出門(mén)，能知天下事 | 秀才：指儒生。指有知識(shí)的人待在家里，也能知曉天下的事情。 | 清·吳趼人《俏皮話·驢辯》：“然則秀才們，看得兩卷書(shū)，何以便要說(shuō)：‘秀才不出門(mén)，能知天下事。’” |
| 出有入無(wú) | 出入于有無(wú)之中。 | 《云笈七簽》卷一○四：“或與眾仙，策空駕虛，出有入無(wú)，分形散影，處處游集。” |
| 出人意料 | 意料：事先對(duì)情況、結(jié)果等的估計(jì)；超出人們的料想猜測(cè)之外。表示情況非同尋常。也作“出乎意料”、“出人意外”、“出人意表”。 | 清 曹雪芹《紅樓夢(mèng)》第57回：“這一件事，都是出人意料之外。” |
